何謂“好”？

 

　　好者，女與子也。兒孫繞膝，在那個(gè)醫(yī)學(xué)尚不成熟，生產(chǎn)力極為低下的時(shí)代，就是美好的生活了。隨著歷史洪流滾滾前進(jìn)，“好”被賦予越來(lái)越多的正面意味：“好”象征成就，象征喜悅，象征美好。它是凱旋之頌，是肯定贊賞。古今多少文人志士、綠林豪杰，誰(shuí)不是為了國(guó)“好”，民“好”，武藝“好”而奮不顧身的？直到現(xiàn)在，依然如此。我們也是還是為了它而奮斗、而努力。無(wú)論如何，無(wú)論為誰(shuí)。

 

　　在一場(chǎng)場(chǎng)競(jìng)賽中，“好”是勝者桂冠上的明珠，是命運(yùn)給予贏家的禮物。所以競(jìng)賽總是無(wú)處不在的。我們也許耳熟能詳先秦諸子百家的舌戰(zhàn)，對(duì)劉邦的“草根”逆襲直呼過(guò)癮，抑或轉(zhuǎn)向西洋，津津樂(lè)道愛(ài)迪生的成功與阿蒙森征服南極的偉業(yè)。他們是傳奇的制造者，是人生的贏家。

 

　　但是競(jìng)賽，就總有輸家。在競(jìng)賽中，勝者的“好”便是對(duì)輸家的無(wú)情鞭打。楚漢之爭(zhēng)的霸王項(xiàng)羽烏江自刎，南極競(jìng)賽中的斯科特壯烈地為理想犧牲。他們算是幸者，他們的失敗為他們添加了些許悲壯意味，使他們?nèi)詾槲覀兯�熟知。但是，在千萬(wàn)個(gè)勝負(fù)之分揭曉后，又有多少個(gè)輸家輸?shù)卯惓�徹底，被歷史的浪潮裹脅，不留痕跡的？傳奇的腳下，是落魄者的悲鳴。

 

　　那么，人與自然的競(jìng)賽，也要有輸贏之分嗎？

 

　　我們刀耕火種的祖先這樣想。

 

　　近代化工業(yè)的興旺使許多人都這樣想。

 

　　一頭頭鯨魚(yú)變成了點(diǎn)亮油燈的光，一畝畝樹(shù)木化作了桌椅。

 

　　人類(lèi)發(fā)展的越來(lái)越“好”了。自然似乎被鞭打得無(wú)法還手。

 

　　既然“沒(méi)有最好，只有更好”，那我們就要登峰造極。許多人這么想。

 

　　于是，為了那永無(wú)止境的更好，許多動(dòng)植物成了嫁妝，甚至一些同作為人類(lèi)的，也慢慢被同類(lèi)踩在腳下，泯然眾人矣。

 

　　直到冰川的融化。

 

　　直到臭氧層破裂。直到微塑料出現(xiàn)在制造塑料者的體內(nèi)，人們才突然醒悟：人與自然本不是競(jìng)賽，而是共存——連合作都不是。因?yàn)樽匀徊恍枰�人�?lèi)，但人類(lèi)需要自然。

 

　　在競(jìng)賽中，那永無(wú)止境的“更好”的追求只會(huì)將弱者打得體無(wú)完膚。但人與自然何來(lái)強(qiáng)弱之分？人與自然又能競(jìng)爭(zhēng)什么？我們或許有快于自然上萬(wàn)倍的改變地表的速度，但自然，只需彈指一揮，便化如泡影。我們或許頑強(qiáng)，頑強(qiáng)到超越了自然設(shè)的種種進(jìn)化限制，但脫離了自然，我們便無(wú)所依存。我們不應(yīng)忘記：我們目前唯一的家園只有地球，而且還只能算是租住客。哪有鞭打房東讓自己被驅(qū)逐的道理呢？

 

　　其實(shí)，我們與自然是平等的。我們不能也無(wú)法完全掌控自然。但我們也絕不能為了贖罪，任自然摧毀。我們只需明白，作為“租客”，我們應(yīng)努力維護(hù)這座人類(lèi)要生活至永遠(yuǎn)的“房子”，與“房東”和睦相處。這才能讓人與自然和睦共處，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。

 

　　不知從哪里聽(tīng)說(shuō)一個(gè)“人類(lèi)幸福最大化”理論：讓一個(gè)人快樂(lè)，不如讓一群人一起快樂(lè)，這樣人類(lèi)的“幸福指數(shù)”才盡可能大。其實(shí)，人與自然也是如此。與其拼個(gè)輸贏死活，還不如尋求和平之道，攜手共進(jìn)，這才能使人類(lèi)與自然“幸福指數(shù)最大化”，才能實(shí)現(xiàn)“雙贏”。何謂“更好”？這就是“更好”。

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