一、期中之前的古詩(shī)賞析：《竹里館》、《逢入京使》、《春夜洛城聞笛》、《晚春》、《木蘭詩(shī)》。

1、以下對(duì)詩(shī)歌《竹里館》的分析，錯(cuò)誤的是（B）

A.全詩(shī)優(yōu)美、高雅的意境，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。

B.詩(shī)中既無(wú)描寫(xiě)，又無(wú)抒情。

C.以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。

D.獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯等詞語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情。

分析：B、“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。”是描寫(xiě)。

2、對(duì)（唐）王維《竹里館》賞析不正確的一項(xiàng)是（A）

A.詩(shī)中能體現(xiàn)詩(shī)人思想感情的詞語(yǔ)只有“獨(dú)坐”、“長(zhǎng)嘯”這兩個(gè)詞。

B.詩(shī)歌在寫(xiě)作上采用動(dòng)靜結(jié)合，以靜襯動(dòng)，以動(dòng)襯靜的寫(xiě)作手法。

C.詩(shī)歌營(yíng)造了優(yōu)美高雅的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人的寧?kù)o淡泊之情。

D.詩(shī)歌前兩句寫(xiě)“聲”，后兩句寫(xiě)“靜”，更生動(dòng)描繪了美好景色。

分析：A、不只是這兩個(gè)詞語(yǔ)，還有“彈琴”“相照”等。

3、賞析詩(shī)歌《竹里館》，下面運(yùn)用擬人手法的詩(shī)句是（D）

A.獨(dú)坐幽篁里

B.彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯

C.深林人不知

D.明月來(lái)相照

分析：D、明月來(lái)相照，運(yùn)用了擬人的修辭。

４、《竹里館》中，詩(shī)人描述的景色甚是優(yōu)美，賞析詩(shī)句，正確的是（C）

A.前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊吹著口哨。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。

B.后兩句寫(xiě)詩(shī)人僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮�潔的月亮還在時(shí)時(shí)照耀自己。使用了夸張的修辭手法，顯示了詩(shī)人新穎獨(dú)到的想象力。

C.“幽”、“深”、“明”三字，在詩(shī)歌中都作為形容詞運(yùn)用。

D.這首詩(shī)體現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)隱居生活，“幽篁”、“彈琴”、“明月”等景物陪伴著詩(shī)人，詩(shī)人日子過(guò)得舒適，并無(wú)煩憂。

分析：正確答案是C。A、不是“吹口哨”而是“發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲”。B、應(yīng)該是使用了“擬人”的修辭。D、“子過(guò)得舒適，并無(wú)煩憂”不恰當(dāng)。

4、《逢入京使》中，以下分析，錯(cuò)誤的是（C）

A.“雙袖龍鐘淚不干”一句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。

B.表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟。

C.一二句“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與三四句“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的輕描淡寫(xiě)很矛盾，寫(xiě)出作者矛盾的心情。

D.“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，純樸的描寫(xiě)流露出詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

分析：C、不矛盾。“馬上相逢”彼此行色匆匆，沒(méi)有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。這“傳語(yǔ)”二字，寄托了詩(shī)人全部的思家之情;而“平安”二字，卻是家人最掛懷的訊息。

5、《逢入京使》中，關(guān)于“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”一句，不正確的理解是（C）

A.詩(shī)中“馬上相逢”彼此行色匆匆，沒(méi)有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。這“傳語(yǔ)”二字，寄托了詩(shī)人全部的思家之情;而“平安”二字，卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫(xiě)流露出詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

B.行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒(méi)有紙筆，也顧不上寫(xiě)信了，就請(qǐng)你給我捎個(gè)平安的口信到家里吧!岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟。

C.詩(shī)寫(xiě)作者歸家途中邂逅京使，雖然不久后將會(huì)見(jiàn)到家人，但是思鄉(xiāng)心切，于是托京使捎帶口信回家的情境。

D.這句詩(shī)不假雕琢，信口而成，而又感情真摯，把許多人心頭所想、口里要說(shuō)的話，真摯而又不需要添加任何修飾的表現(xiàn)出來(lái)，使得詩(shī)歌更具表現(xiàn)意義。

分析：C、錯(cuò)誤之處是：“不久后將會(huì)見(jiàn)到家人”。

6、《逢入京使》中，詩(shī)句處處流露思鄉(xiāng)之情，以下賞析，不正確的是（B）

A.“故園東望路漫漫”一句是寫(xiě)眼前的實(shí)景。“故園”指的是在長(zhǎng)安自己的家。“東望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天。

B.“雙袖龍鐘淚不干”一句帶有夸張的意味，是強(qiáng)調(diào)自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書(shū)的微意了。“龍鐘”在這里寓意作者離家太久，歸來(lái)時(shí)已年華逝去。“龍鐘”和“淚不干”都形象地描繪了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安親人無(wú)限眷念的深情神態(tài)。

C.“馬上相逢無(wú)紙筆”一句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒(méi)有紙筆，也顧不上寫(xiě)信了，就請(qǐng)你給我捎個(gè)平安的口信到家里吧!岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟。

D.這是一首邊塞詩(shī)，盛唐時(shí)代，是邊塞詩(shī)空前繁榮的時(shí)代，出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派，他們的創(chuàng)作為百花齊放的盛唐詩(shī)壇，增添了一支奇葩。

分析：C、“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。

7、對(duì)詩(shī)歌《逢入京使》的理解，不正確的是（D）

A.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

B.“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”表達(dá)了詩(shī)人掛念親人而又無(wú)可寄托，擔(dān)心親人掛念自己的復(fù)雜心理。

C.展開(kāi)聯(lián)想與想象，詩(shī)歌描繪了離開(kāi)長(zhǎng)安日久，回頭一望，只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天.詩(shī)人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽泣，淚水很快就沾濕了雙袖的情景。

D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，僅僅運(yùn)用了比喻的修辭手法，就將生活中充滿的濃郁邊塞生活氣息，用樸素的語(yǔ)言真摯的表現(xiàn)出來(lái)。

分析：D、運(yùn)用了夸張的修辭。

8、《逢入京使》，正確的是(D）

A.“故園東望路漫漫”，寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受。寫(xiě)的是詩(shī)人從故園回望來(lái)時(shí)的路，不僅感嘆路途遙遠(yuǎn)艱辛。詩(shī)人即將再次離開(kāi)“故園”，去往西域，回望走過(guò)的漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收。

B.“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)詩(shī)人年老色衰似龍鐘，思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了比喻的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。

C.“馬上相逢無(wú)紙筆”，是寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于仕途落魄，處境艱難，難以紙筆書(shū)寫(xiě)家書(shū)的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫(xiě)得十分傳神。

D.“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。

分析：A、錯(cuò)誤之處：詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收。

B、錯(cuò)誤之處：“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。

C、錯(cuò)誤之處：“馬上相逢無(wú)紙筆”寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫(xiě)得十分傳神。

9、《春夜洛城聞笛》，詩(shī)句賞析，不正確的是（A）

A.詩(shī)中“折柳”是指一種代表風(fēng)俗的行為，是作者借柳枝表達(dá)思鄉(xiāng)以及依依不舍之情。

B.“暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然地打動(dòng)了許多聽(tīng)眾，引起人們無(wú)限的隱憂。

C.“滿”字運(yùn)用夸張的修辭手法，極寫(xiě)夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。

D.短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。

分析：A、“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內(nèi)容多寫(xiě)離別之情。

10、賞析詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》，詩(shī)中關(guān)于“笛”一詞，理解正確的一項(xiàng)是（B）

A.此詩(shī)寫(xiě)鄉(xiāng)思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明詩(shī)人的故鄉(xiāng)是洛陽(yáng)，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。

B.詩(shī)歌起句即從笛聲落筆。詩(shī)人深夜難于成寐，忽而傳來(lái)的幾縷斷續(xù)的笛聲觸動(dòng)離了詩(shī)人的羈旅情懷。

C.詩(shī)中，詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲“暗飛”，變主體為客體。“暗”字為一句關(guān)鍵。

D.因?yàn)椴恢�笛聲�?lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。可能是真實(shí)存在的笛聲，可能是詩(shī)人睡夢(mèng)中的情景。

分析：A、詩(shī)人的故鄉(xiāng)不是洛陽(yáng)。

C、應(yīng)為：變客體為主體。

D、這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。

11、詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》表現(xiàn)手法生動(dòng)，結(jié)合詩(shī)歌分析，下面理解不正確的是（B）

A.詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。

B.第二句說(shuō)笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張，同時(shí)也側(cè)面說(shuō)明了洛陽(yáng)城很小。

C.第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢!水到渠成卻又戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。

D.短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，借景生情，由物及人，情景交融，可謂絕句。

分析：B、不是為了說(shuō)明洛陽(yáng)城很小。

12、欣賞詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》，關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作背景，理解正確的是（C）

A.木蘭詩(shī)最初流傳于北宋時(shí)期，是一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè)府詩(shī)。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。

B.詩(shī)歌主人公(木蘭)女扮男裝，代父從軍，在軍期間，戰(zhàn)友均不知其為女子，可見(jiàn)木蘭與戰(zhàn)友交流不多，而且很善于偽裝。

C.詩(shī)歌以鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細(xì)致，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

D.全詩(shī)以戰(zhàn)事連綿，民不聊生為主題，構(gòu)思創(chuàng)作木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心，富有生活氣息。

分析：A、建功，但沒(méi)有接受封賞。

B、“木蘭與戰(zhàn)友交流不多，而且很善于偽裝。”是錯(cuò)誤的。

D、“全詩(shī)以戰(zhàn)事連綿，民不聊生為主題”，主題錯(cuò)誤。

13、對(duì)《木蘭詩(shī)》理解不正確的是（C）

A.詩(shī)中最能體現(xiàn)木蘭矯健雄姿的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

B.木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

C.贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢。能力不遜于男子的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

D.詩(shī)中“將軍……壯士……”一句，用對(duì)偶和互文的修辭手法，十分概括的描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)況日持久，激烈悲壯。

分析：C、句子應(yīng)該是：雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

14、結(jié)合詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》，下列句子修辭手法依次判斷正確的一項(xiàng)是（B）

①不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

②阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。

③東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

④旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。

A.比喻 對(duì)偶 反復(fù)夸張

B.對(duì)比 對(duì)偶 互文 對(duì)偶

C.借代 反復(fù) 排比對(duì)偶

D.對(duì)偶 反復(fù) 對(duì)偶 比喻

15、欣賞《木蘭詩(shī)》,選出不是對(duì)偶句的一項(xiàng)（A）

A.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

B.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

C.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。

D.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

分析：A、“戎機(jī)”和“若飛”詞性不一致。

16、下列對(duì)詩(shī)文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）

A、《竹里館》表達(dá)了作者自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮�潔的月亮還在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。

B、《春夜洛城聞笛》全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。悠揚(yáng)的笛聲乘著春風(fēng)散落全城，傷離惜別的曲調(diào)，勾起詩(shī)人無(wú)盡的鄉(xiāng)思。

C、《逢入京使》詩(shī)人在遠(yuǎn)赴邊塞的途中，偶遇返京使者，思鄉(xiāng)之情奔涌而出，不可遏制。詩(shī)中以平實(shí)的語(yǔ)言，抒寫(xiě)報(bào)國(guó)與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感。

D、《晚春》一詩(shī)中詩(shī)人對(duì)“楊花榆莢”的揶揄，認(rèn)為榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”，卻不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚(yáng)了。詩(shī)人用比喻手法從花草樹(shù)木的角度來(lái)寫(xiě)對(duì)春天的留戀，寄寓著珍惜最后的美好時(shí)光，盡情舒展生命的本色。

分析：D、運(yùn)用了擬人的手法而不是比喻。

17.下列對(duì)詩(shī)文知識(shí)點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)是（A）

A、《竹里館》一詩(shī)中“相照”與“獨(dú)坐”相應(yīng)，獨(dú)坐幽篁，無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，來(lái)相映照，寫(xiě)出清幽的氛圍與淡泊的心態(tài)，達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)”的高超境界。

B、《春夜洛城聞笛》詩(shī)中“折柳”是指折一柳枝來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，全詩(shī)清新流暢、抑揚(yáng)錯(cuò)落的韻味，此詩(shī)情真意切，扣人心弦，千百年來(lái)在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

C、《逢入京使》一詩(shī)中“龍鐘”是指相遇聽(tīng)到悲傷的鐘聲，思念親人，淚雨磅礴，此詩(shī)語(yǔ)言自然質(zhì)樸，含蓄凝練，不假雕琢，清新雋永，耐人尋味。

D、《晚春》詩(shī)中“楊花”指柳絮，“榆莢”指榆錢(qián)。用“無(wú)才思”來(lái)嘲笑楊花和榆莢，在暮春季節(jié)，本來(lái)乏色少香的楊花榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。

分析：B、“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內(nèi)容多寫(xiě)離別之情。

C、“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。

D、不是嘲笑。

二、期中之后古詩(shī)賞析。《登幽州臺(tái)歌》、《望岳》、《登飛來(lái)峰》、《游山西村》、《己亥雜詩(shī)》、《泊秦淮》、《賈生》、《過(guò)松源晨炊漆公店》、《約客》。

1、對(duì)《望岳》這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是(C)

A.一二句借齊魯大地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。岱宗即東岳泰山。

B.第五句的意思是詩(shī)人看見(jiàn)山中云氣層出不窮，心胸為之蕩漾。“曾”通“層”。

C.七八句化用孔子的名言：“登泰山而小天下”，抒發(fā)了詩(shī)人登上泰山之后的感受。

D.全詩(shī)切著“望”字而寫(xiě)，熱情贊美了泰山神奇秀麗的景色和高大雄偉的氣勢(shì)，也透露出詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

分析：七八句詩(shī)人寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，并不是登上泰山的感受。

2、下列對(duì)《望岳》理解有誤的一項(xiàng)是(C)

A.全詩(shī)緊扣詩(shī)題“望岳”，贊美了泰山的雄偉氣象，意境開(kāi)闊。

B.首聯(lián)以設(shè)問(wèn)提起，表達(dá)了作者看見(jiàn)泰山時(shí)的驚喜和仰慕之情。

C.頸聯(lián)寫(xiě)了望山的人和歸林的鳥(niǎo)。表現(xiàn)了作者歸隱山林的志趣。

D.尾聯(lián)由望岳而生登岳之志，表現(xiàn)了詩(shī)人“登泰山而小天下”的決心。

分析：頸聯(lián)表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。

3、對(duì)《己亥雜詩(shī)》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)

A.詩(shī)的前兩句真實(shí)地反映了詩(shī)人當(dāng)日復(fù)雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。

B.詩(shī)的后兩句從落花到春泥展開(kāi)聯(lián)想，將詩(shī)人的時(shí)代使命感移情落花，從而把離愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。

C.詩(shī)人用“落日”作為自然現(xiàn)象和象征韶光易逝的雙重手法來(lái)顯示別離之苦。

D.全詩(shī)表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》(種豆南山下)所表達(dá)的與官場(chǎng)決裂、歸隱田園的遁世思想相同。

分析：《己亥雜詩(shī)》表明作者雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，與《歸園田居》不相同。

4、對(duì)《己亥雜詩(shī)》的分析有誤的一項(xiàng)是（C）

A.頭兩句敘事抒情，在辭官離京時(shí)的無(wú)限感慨中表現(xiàn)了豪放灑脫的氣概。

B.后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，融入議論。

C.詩(shī)人說(shuō)“落紅”實(shí)際上是自吐心曲，詩(shī)人辭官歸隱，是為了給年輕的更有才華的人提供更多的升遷機(jī)會(huì)。

D.這首詩(shī)反映了詩(shī)人辭官后不甘消沉，決心繼續(xù)關(guān)心國(guó)家大事的積極向上的人生態(tài)度。

分析：詩(shī)人借花落歸根，化為春泥隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，而不是為年輕人提供更多的升遷機(jī)會(huì)。

5、對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（D）

A."不畏"顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。

B."浮云"指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"，與杜甫的"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"有異曲同工之妙。

D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

分析：這首詩(shī)作者借景抒懷明理，表達(dá)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難立志革新的政治抱負(fù)并沒(méi)有歸隱山野的意思。

6、下面對(duì)《游山西村》分析和理解正確的一項(xiàng)是（D）

A.詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)農(nóng)家拿雞和豬招待客人，“足”字可見(jiàn)其熱情好客。

B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣，都是一種慶�；顒�(dòng)，表達(dá)了農(nóng)民對(duì)春天的祈福。

C.“拄杖”說(shuō)明詩(shī)人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門(mén)叨擾人。

D.這首詩(shī)記敘村行沿途風(fēng)光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。

分析：D、“不愿”的心理活動(dòng)錯(cuò)誤。

7、賞析《登幽州臺(tái)歌》，有誤的一項(xiàng)是（D）

A.首聯(lián)中的“古人”指古代的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史上君臣遇合，風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。

B.頷聯(lián)中的“來(lái)者”指后世的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩(shī)人苦于人生有限而不及見(jiàn)“來(lái)者”的無(wú)限傷感之意。

C.頸聯(lián)“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思為“長(zhǎng)遠(yuǎn)得無(wú)窮無(wú)盡的樣子。”

D.尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“鼻涕”。

分析：D、“涕”解釋為“眼淚”。

8、對(duì)《登幽州臺(tái)歌》理解有誤的一項(xiàng)是__C___

A.詩(shī)中“古人”、“來(lái)者”指的是禮賢下士的賢明君主。

B.“念天地之悠悠”是以空間寬闊襯托孤寂之感。

C.“愴然而涕下”是因?yàn)闀r(shí)間的消逝，空間的寂寥。

D.“幽州臺(tái)”即“薊北樓”，是當(dāng)時(shí)燕昭王禮賢下士的處所，詩(shī)人因此有感而發(fā)。

分析：C、“愴然而涕下”是因?yàn)樘斓厝绱酥�大，抱�?fù)卻無(wú)從施展，強(qiáng)烈的希望與強(qiáng)烈的失望，形成了無(wú)法排解的巨大憂憤、郁悶。

9.對(duì)《泊秦淮》理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是D

A.這首詩(shī)描繪的是歌舞升平，國(guó)家蒸蒸日上的繁榮景象。

B.這首詩(shī)描繪的是江南處處春景，抒發(fā)了詩(shī)人流連忘返的心情。

C.這首詩(shī)表現(xiàn)了商女只知歌唱，不懂國(guó)破家亡之恨的現(xiàn)狀。

D.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不忘歷史教訓(xùn)，憂國(guó)憂民的思想感情。

分析：這首詩(shī)是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度生活的憤怒和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深重憂慮。

10、對(duì)《賈生》理解有誤的一項(xiàng)是A

A.“求賢”而至“訪逐臣”，可見(jiàn)文帝求賢若渴，欲咨詢治國(guó)安民之道。

B.“才調(diào)”兼包才能、風(fēng)調(diào)，“更無(wú)倫”，宛見(jiàn)賈生少年才俊、華采照人的風(fēng)貌。

C.第三句生動(dòng)地描繪了文帝虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)、以至于“膝之前于席”的畫(huà)面。

D.末句指出文帝與賈生在宣室夜對(duì)不問(wèn)蒼生，而是為了向他詢問(wèn)鬼神的問(wèn)題。

分析：A、欲咨詢治國(guó)安民之道。沒(méi)有“咨詢治國(guó)安民之道”。

11、對(duì)《約客》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.前兩句寫(xiě)出了時(shí)令特色和地方氣息，從側(cè)面透露出詩(shī)人在靜候友人來(lái)訪時(shí)的感受。

B.第三句點(diǎn)題，以“夜半”說(shuō)明詩(shī)人在久久等待，但約客末至，卻只聽(tīng)到陣陣的雨聲、蛙聲。

C.第四句描寫(xiě)了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)閑適恬淡的心情。

D.全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，描寫(xiě)詩(shī)人雨夜待候客人的情景，含蓄而有韻味。

分析：C、閑適恬淡理解錯(cuò)誤。反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁煩悶。

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